杭州日报讯 洞桥文村，位于富阳西部山区，依山傍水、耕读传家。在有着900多年历史的村子里，洒落着不少“石头打墙”的老屋子，十多年前，刚拿来宇宙建筑界最高荣誉普利兹克奖的王澍，就曾被这里速即取材的建筑勾引，回身来这里开启了他的首个乡村改造神态，14幢立场互异的“浙派民居”修艳弘 拳交，改革了屯子面容，也让文村“出了圈”。

一不缺底蕴，二不缺亮点，住在城里东说念主赞佩不已的环境中，为啥村民也曾以为穷苦点“文化生存”？本年5月，浙江首批百名省级文化特派员入驻乡村。算作结对文村的特派员，浙江大学艺术与考古学院预备艺术系副主任李承华决定带着问题先找村民们聊聊。

“农户农企关于若何改造居品的包装预备和材料、成就农居品品牌需求很大”，干系文村的科技特派员说，术业有专攻，遭受同样的问题，他其实也莫得好成见。“原先傍晚公共心爱一说念舞蹈，关联词因为编排一直更新不足时，公共其后就逐渐失去了清新感，转而在家刷起了短视频。”村妇女主任说，“但姐妹们其实王人不宁愿只作念不雅众，王人想成为‘生存的主角’。”

你一言、我一语，村民们对文化的期待和渴慕，给李承华留住了深远印象。拿着长长的“心愿单”，他启动从中梳理为屯子增色的好点子。在他看来，文化特派员要当好“牙婆”，穿针引线、互通有无、穿针引线，当先要丰富村民的文化生存，先让乡村再行吵杂起来。

7月，李承华请来了浙江省漫画家协会。在协会组织下，漫画家们走进古朴的村巷，言笑之间，寥寥数笔，将村民的笑脸勾画成一幅幅活活泼现的肖像……“嗅觉很清新，全村男女老幼王人出来了。”望着自家墙头的漫画“全家福”，村民们于今物是东说念主非。

“村里的老东说念主们王人心爱听戏，但去城里赶场真实太不粗放了。”为终了村民们的心愿，重阳佳节，在李承华积极对接下，文村又迎来了浙江“小百花”。献技当晚，村文化会堂里三层、外三层挤满了东说念主。越剧“名角”轮替上场，一出出经典折子戏，让村民们呐喊“过瘾”……

若何叫醒屯子千里睡的文化基因，让文化柔润村民意田？李承华以为，只靠“送文化”确定不够，更要“种文化”，教训出属于文村我方的文化品牌，最终让村民我方“创文化”。

念念来想去，李承华决定用好“娘家”的资源——“中国历代绘图大系”。这项由浙江大学、浙江省文物局蚁集编纂的国度级紧要文化工程，收录了12405万件（套）中国绘图藏品，其中有不少作品描绘乡村生存，一笔一画，王人与文村的山水东说念主文“古今呼应”。在他看来，把国度级文化工程在最接地气的乡村呈现出来，让中国经典绘图“从文村起程”别具意旨。

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围绕教训打造“文润文村”品牌，李承华请来了浙江大学艺术与考古博物馆副馆长王利剑，作了一场“好意思好意思与共：国度紧要文化工程‘中国历代绘图大系’”宣讲。暑假技巧，他又以“‘中国历代绘图大系’中的生果”为主题，针对当地孩子开展好意思育宣讲。看到村民们专注的眼力、孩子们余味无穷的形貌，他以为，这粒文化的“种子”，算是在文村种下了。

李承华说，“树东说念主、在地、格物”是乡村品牌构建的三部曲修艳弘 拳交，其中“树东说念主”乃是灵魂。逐渐与村民们胶漆相投后，他也饱读吹“原乡东说念主、归乡东说念主、新乡东说念主”加入打造乡村品牌的行列。“莫笑农家腊酒浑，乐岁留客足鸡豚。”在他几次三番饱读吹下，文村媳妇楼丹荔的“艺居小墅”开张了，甜糯的状元馒头、糊香的炒红薯粉、清冽的龙羊土烧，文村的燃烧气又转头了。